Lire la Torah

0 internautes sur 0 ont trouvé ce commentaire utile.Un tiens vaut mieux que deux Torahs.Par Karl-Johan von FurstembergAttention ce livre, rédigé par une convertie au judaïsme, n'est pas du tout, comme son titre pourrait le faire penser, consacré à l'éxégèse de la Torah. D'où ma déception. Le lecteur n'y trouvera pas un commentaire symbolique développé. Il s'agit en réalité d'une dissertation philosophique sur l'importance capitale de l'éxégèse symbolique des textes sacrés qui est seule à même de surmonter à la fois les crispations littéralistes fondamentalistes et les négations rationnalistes.J'ajouterai que ce genre d'éxégèse n'est pas propre au Judaïsme puisqu'on le trouve aussi dans le Christianisme (règle des 4 sens des Ecritures : littéral, allégorique, tropologique, anagogique) et bien sûr dans l'islam.Tout un ouvrage était-il nécessaire pour exprimer cela; que l'herméneutique spirituelle des Ecritures Juives est capitale pour s'efforcer de pénétrer le sens de celles-ci ? Je n'en suis pas sûr mais peut-être parce que l'auteur prêchait dans mon cas un lecteur acquis à cette thèse.Une contradiction m'a frappée dans ce livre: l'auteur se base bien sur l'autorité de la tradition juive pour justifier de la règle d'exégèse symbolique des Ecritures et d'autres aspects du judaïsme mais en revanche elle conteste cette même tradition sur un sujet particulier qui lui tient à coeur : l'interdiction faite aux femmes d'étudier la Torah.